Петя Листерман

В гостях у Гордона Пётр Листерман — основатель фирмы по предоставлению “олигархам” женских эскортов и поиску им же жён. У него в каталоге около 5 тыс девушек, рассортированных по категориям от самых элитных, которые могут пойти в жёны самым богатым и “родовитым”, до шлака. “Перспективные кандидатки” подбираются им как профессионалом индивидуально под каждого заказчика и основаны на попытках понять как личность заказчика, так и комплиментарную ей личность “жертвы” из каталога. Главное качество для девушек, по признанию Петра, это, конечно, быть красивой, а вот умные встречаются не часто. Потом с подходящими кандидатурами (девушками) он работает, иногда нанимает им учителей, репетиторов, чтоб они “соответствовали”. Осчастливил целую кучу “олигархов”, в том числе перепродал им троих из четырёх своих бывших жён. Одно из непременных условий, по признанию Пети, чтобы пара была из одного среза общества. Предки, порода, состоятельность, всё такое. Говорит, если узнает, что у девушки родители были непонять кто, а клиент серьёзный человек, то не, не прокатит, просто по опыту обычно действительно не прокатывает. При этом сам Петя очень душевный и умный человек. Как-бы девушки сами просятся к нему в каталог, если проходят отбор, и клиенты остаются счастливы и живут счастливой жизнью.

Как-то помню диссонанс из моего детства. Начиналась перестройка и мама рассказала, что когда мужчины становятся богаты, они бросают жён из прошлой жизни и выбирают новых, потому что старые уже не подходят. Причём это было рассказано не в плане обвинения этих мужчин, а в плане того, как устроен мир. У меня сразу возник вопрос: а зачем они тогда вообще заморачиваются, их заводят. Я думал, вы тут называете друг друга родными людьми и всё такое. К чему тогда вся эта бадяга, с сакрализацией семейной структуры, которую я вижу от рождения?

Рассказ Пети оставляет тошнотворно удушливое ощущение, которое я испытывал от фильмов фашиста Никиты Михалкова. В гораздо меньшей степени конечно, фильмы Михалкова — абсолютная эссенция этого чувства, его эталон. Это тошнотворное удушье от ощущения абсолютной детерминированности его персонажей, которые, соответственно, при определенной власти становятся просто зомби. И эта детерминированность не только в отношении человека и государства, а в каждом кадре фильмов режиссированных Михалковым и в каждой роли, которую он сам сыграл. В повседневности русскоязычного социума ярче всего это проявляется в мировоззрении “реальных мужиков” которые отлично знают и что “бабе” нужно, и что хозяину нужно, и кто по жизни есть кто с первого взгляда видят. Чем-то это близко к мировоззрению зеков, однако жизнь зеков часто сталкивает их с таким выбором и испытанием, которое приводит лучших из них к решению собственного выбора, выводит их за пределы ожидаемого, когда они даже ценой собственной жизни делают выбор достоинства и веры. Михалков, конечно, не просто далёк от этого, он противоположность этого, повседневная реальность часто тоже противоположна этому, поэтому мы не замечаем этого детерминизма, и чтоб показать нам абсолютный ноль, мировую ночь, и нужен Михалков, будучи сам вертухаем, при фашистской власти — фашистом, при коммунаци — коммунаци, придёт другая власть — найдёт как и ей попку подставить, причём с упреждением, найдёт как сам предложить. Петя, конечно не такой. Рассказанная им история его молодости, когда он отдал любимую девушку начальнику за продвижение по службе окончательно прояснила, что у него психология хорошего урки. И в своей деятельности он не редко сталкивается и с честью и с верой. Для 90% людей деньги решают всё, но есть 10% которые не продаются, признаётся он. Вообще, я сам думал, что меньше 10%. Петя не навязывает своё мировоззрение, он использует практический подход, свои знания и умения в своём бизнесе, он знает и видит и других людей, и сравнительно не мало, и признаётся, что пытается научиться у них не продаваться, просто пока плохо получается. То есть, сам Петя не виноват, что девушки подбираются как машины, он просто рассказывает с чем имеет дело в объективной реальности.

Я ещё больше стал понимать бога, посмотрев интервью с Петей. Ещё стоя в очереди в Версальский дворец, 5 раз огибающей площадь, среди бесконечного человеческого потока, как в метро ползущего через залы дворца, где сотни смартфонов и фотоаппаратов фотают одни и те же предметы с одних и тех же ракурсов (а часть, тысячи из миллионов, выбирает ракурсы по креативнее), видят и запоминают те же интерьеры, даже металлическая табличка с именем под бюстом в одном месте стёртая, именно туда тыкают с большей статистической вероятностью больше всего из миллионов пальцев. Из этих миллионов тысячи даже вполне уникальны и оригинальны. Но тогда я осознал насколько смешна христианская идея антропоцентричного бога, с их личными обращениями к нему. Просто если б я был богом, я не представляю себе, что меня заставило бы нарушать природный ход вещей, автоматизм природы, в котором живёт это море людей, ради кого-то? Ради кого? Ради того, кто поразит меня особым напором или необычностью чувств, оригинальностью судьбы, способностей, подхода, уровнем развития в чём-то? Думаю, за сутки перед богом проходят тысячи реально уникальных, которые можно выделить из этих миллионов, нашедших свою невиданную ранее комбинацию граней бесконечной многогранности человеческой личности. Личностного уровня давно не остаётся на уровне бога. То есть, если бы людей на земле было бы в 1000 раз меньше его уже бы не осталось. А послушав Петю я понял, что если богу и быть справедливым, и обращать внимание на людей не меньше, чем на коал, сгораемых в австралийских лесах, то уж точно не больше, совершенно в равной степени.

Отвращение к работе Пети, быть может, отчасти объясняется ещё романтическим характером западной культуры. Ну знаете, как с детства мы познаём, что человек состоит из кишок, также хорошо бы познавать, что кишки — принцип устройства и человека, и мира, на всех его уровнях. Тогда не будет диссонанса и от слов мамы о разбогатевших мужчинах, меняющих себе жён, просто такой же материальный факт, как пищеварение, без романтических абстракций. У китайцев, не имеющих романтических концепций имманентных китайской культуре восприятие работы Пети будет легче.

С другой стороны, кому он подбирает эскорты и жён? Русскоязычной публике, называемой “олигархами”, то есть дерьму. Ещё раз благодарю судьбу, что русскоязычные народы занимают хоть и большую, но ограниченную территорию, и в мире есть народы где сегодня миллиардерами становятся Илоны Маски, называющие детей X Æ A-12, Цукерберги и Гейтсы. А вот интересно, если это будет делать искусственный интеллект? Столь же рациональный, только на порядки совершеннее, алгоритмы которого включат и “олигархов”, и 10% исключений, кишки одной параметрической шкалы будут коррелировать с кишками другой, в одном случае больший вес у одного параметра, в другом у другого. И все будут рады?